人类和选民的起源 换句话说既不是字

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面意义上的神创论，也不是完全否认创世记第一章的历史性。教会一直坚持并将坚持认为，整个人类起源于上帝明确创造的第一对夫妇，他们是将精神注入亚当的人。 阿里尔·阿尔瓦雷斯神父也否认恶魔附身的可能性，并将基督驱逐恶魔的案例归因于心理疾病。再次体现出“神学自由主义”的本质。 这位阿根廷神学家还否认《约伯记》的基督教价值、玛丽亚显灵的真实性以及圣痕来自上帝的可能性。第一个问题无需赘述。圣经中没有一本书不具有基督教价值，而《约伯记》恰恰是旧约圣经中最明显的一本，几个世纪以来，教会最清楚地使用它来宣讲属于基督教信仰一部分的某些真理。关于玛丽亚的显灵，本身并不是信仰的对象，但否认天上显灵的发生是​​与天主教和圣经信仰相悖的。否认所有的圣痕都来自上帝，这为这些圣痕的超自然起源开辟了道路，那就是那些“受苦”的圣徒。在这种情况下，让我们记住文士和法利赛人将其归因于耶稣神迹的起源。

阿里尔·阿尔瓦雷斯·巴尔德斯已表示愿意遵守教会的制裁。不久前，他曾表示愿意接受罗马教廷的更正，并根据教廷的命令调整他的教义。但说要做某事是一回事，做某事又是另一回事。一切似乎都表明，罗马认为有必要“帮助”他不要继 WhatsApp 号码数据 续传授违背天主教信仰的教义。还有什么比让他停止教学更好的帮助呢？不仅是为了他们自己的利益，也是为了他们所有“学生”的利益。教会必须非常清楚地表明，在教会内部，你不能宣讲违背其教义的东西。在外面，你想说什么就说什么。在里面，什么也没有。如果这牧灵程序在世界各地的天主教教区中得到了明确的传播，这对信徒和未来神父的培养来说将是巨大的好处，尽管事实上在净化过程中有许多人感到受伤。治愈伤口的痛苦远胜于让它杀死信徒的灵魂。



主管部门没有再说什么。这一切都是毫无价值的。萨瓦拉神父和他的合作者打算将他们的观点置于会众的权限之上，尽管他们做出了种种解释。 修会已写信给萨瓦拉神父，禁止他亲自出席并担任总会会长。一切都是无用的，他们在散布虚假的事实解释。他们禁止光明之光的所有成员与我联系，他们切断了所有信息，他们打算违背罗马教廷明确和重申的意愿继续控制该协会。这样一来，最初的问题就已经完全解决了。 今天，天主之光所表现出的严重问题是缺乏服从和教会共融，这是前任上级所支持和维持的，不接受罗马教廷的权威，并试图违背教会的意愿继续管理协会。如果他们不及时重新考虑并通过接受教会的权威来纠正自己，这种态度会导致他们走向何方，这是令人恐惧的。怎么能认为罗马教廷的干预是轻率的、没有充分动机的，会危及上帝之光的存在和真实性呢？让她处于危险之中的是那些试图继续独自担任她的上级、反对教会权威的人的态度。